«“Старшие братья” и “учителя”»: Эннио Абате рассказывает о своём участии в студенческом и рабочем движениях в Северной Италии 60-х гг.
«Наши отношения с руководителями и активистами Итальянской коммунистической партии, Социалистической партии и профсоюзов складывались из рук вон плохо. ИКП огородилась неприступным валом от новых веяний со стороны студенческого движения и внепарламентских групп. В этом у меня не было сомнений. Идея, за которую мы боролись — создать партию, организацию, способную перехватить у ИКП рабочий класс или хотя бы решающую его часть, — она встречала препятствия повсюду и в конечном итоге провалилась». [Читать]
28 января 2012
Сергей Соловьёв, «Очередь в никуда, или Чудо православного бадминтона» — о чудесах XXI века и стремительно утрачиваемых достижениях века XX
«Читатель, присмотрись внимательнее к окружающему. То, что тебе кажется нормой, то, к чему ты уже успел привыкнуть, несёт на себе следы гниения и распада. Торжествующий абсурд разлагающейся империи фасада может продолжаться ещё очень и очень долго. Россия теряет XX век со всеми его достижениями и трагедиями. Но если XX века не было — его события и невыученные уроки имеют шанс повториться. Каким будет это повторение, что именно из XX века будет усвоено вопреки всем чудесам — зависит от нас». [Читать]
25 января 2012
Владимир Веретенников в статье «Латвия: провал неолиберального эксперимента» о результатах 20-летнего следования курсу, рекомендованному МВФ и неолиберальными консультантами, который привел страну в экономическую и демографическую ловушку
«Нынешняя Латвия представляет собой разоренное государство, вынужденное отдавать кредиторам последние копейки, в буквальном смысле слова отрывая их от собственных жителей. От латвийских социальных программ и так уже мало что осталось, а в перспективе они могут исчезнуть окончательно. В любом случае, предстоит дальнейшее сокращение расходов на образование, медицину, автодороги, пенсии и пособия и повышение налогов с другой стороны. Различные подати душат людей до такой степени, что в скором времени в Латвии вообще может не остаться ни одного налогоплательщика. <...> Вот такие последствия принесло нашей стране двадцатилетнее господство неолиберализма». [Читать]
25 января 2012
Мария Алексеева, «Запах лука»: размышления соцработника о том, почему в России бедность, алкоголизм, апатия, необразованность не только широко распространены, но и постоянно воспроизводятся и охватывают всё большее число людей
«Мы имеем полное право жить, трудиться, творить, растить детей — а не прозябать в скотских условиях. Это право в существующем обществе нам никто не даст. Поэтому придётся шаг за шагом отвоёвывать то, что возможно, здесь и сейчас, но обязательно делать всё возможное для изменения общества». [Читать]
23 января 2012
Сергей Ермолаев в статье «Недореформаторство: сомнительные юбилеи из 2011 года» — о двух праздновавшихся в минувшем году датах: столетии со дня убийства Столыпина и 150-летии отмены крепостного права
«Царскую Россию теперь принято идеализировать. Вторую половину XIX — начало ХХ века даже называют, ни много ни мало, “лучшим временем в истории России”. То самое время, когда крестьяне стали страдать не только от хронического малоземелья, но также от реального, а вовсе не мифического, голодного экспорта, а правительство делало всё возможное, чтобы не допустить получения земли теми, кто её обрабатывает, и сохранить землю за паразитическим помещичьим сословием. Хочется спросить: если указанное время лучшее, то что тогда сказать об остальной истории?» [Читать]
20 января 2012
Отечественные СМИ охотно привлекают внимание к «арабским революциям» и закрывают глаза, когда государства-партнёры российской власти уничтожают своих граждан, будь то расстрелы нефтяников в Казахстане или гражданская война в Индии. В очередной раз нарушая эту «традицию», «Скепсис» публикует интервью товарища Кишенджи, убитого спецслужбами Индии 24 ноября 2011 года
«Если мы изменим своим идеалам, люди должны начать другое крантикари андолан (революционное движение) против нас. Если правитель — кем бы он ни был, неважно — становится эксплуататором, тогда людям надо восстать и потребовать свою демократию. У них не должно быть слепой веры в Кишенджи, или в Прачанду, или в Сталина. Если какой-либо нета (политик) или партия отклоняются от своей идеологии, тогда прекращайте верить им и снова восставайте. Народ всегда должен сохранять эту традицию живой».
[Читать]
19 января 2012
Трансляции новостей сайта в социальные сети
Теперь информация об обновлениях нашего сайта доступна по следующим адресам:
30 лет назад умер Варлам Шаламов. В этот день прочитайте его стихотворение «О песне», которое можно назвать шаламовским «Памятником»
Я много лет дробил каменья
Не гневным ямбом, а кайлом.
Я жил позором преступленья
И вечной правды торжеством.
Пусть не душой в заветной лире —
Я телом тленья убегу
В моей нетопленой квартире,
На обжигающем снегу.
Где над моим бессмертным телом,
Что на руках несла зима,
Металась вьюга в платье белом,
Уже сошедшая с ума,
Как деревенская кликуша,
Которой вовсе невдомек,
Что здесь хоронят раньше душу,
Сажая тело под замок.
Моя давнишняя подруга
Меня не чтит за мертвеца.
Она поет и пляшет — вьюга,
Поет и пляшет без конца.
17 января 2012
В продолжение статьи Ивана Лещинского «Время деиндустриализации» — интервью с последним министром станкостроительной и инструментальной промышленности СССР Николаем Паничевым, который характеризует современный период истории российской промышленности как «Эру болтунов»
«Премьер Путин утвердил Подпрограмму развития отрасли. 13 миллиардов рублей до 2016 года только на НИОКР. Но до нас дойдёт в лучшем случае половина. Уже сейчас пошли конкурсы и, как мухи на мёд, на них налетели непонятные фирмы и фирмочки, которые вообще не имеют отношения к разработкам в станкостроении. А вот наши КБ и заводы необходимую банковскую гарантию, в отличие от “Рогов и копыт”, получить не могут. Следовательно, к конкурсам их просто не допустят. Сознательно выстроенная система, выгодная всем, кроме производителей.
Программ развития было уже принято много. Только по станкостроению свыше 30 правительственных документов. Ничего не сдвинулось». [Читать]
16 января 2012
Глава «История кабаков» из книги Валерия Есипова «Житие великого грешника» о главном труде Ивана Прыжова и проблеме спаивания народа в России, актуальной сейчас не меньше, чем в XIX веке
«Совершенно очевидно, что самодержавный строй (“татарщина”, на языке Прыжова), был тут наиважнейшим фактором. Именно бесправие, нищета и постоянная неуверенность в завтрашнем дне сильнее всего толкали простолюдина-бедняка к забытью в корчме или кабаке. С этой точки зрения подход Прыжова был куда более глубоким и прозорливым, нежели у тех, кто писал только о “слабости”, “грубом пороке” или
“вековечной страсти” русского народа». [Читать]
13 января 2012
«Время деиндустриализации»: Иван Лещинский обобщает отзывы и комментарии читателей к своей статье «Российская промышленность: окончательный диагноз», приходя к выводу:
«Нас, бывших и нынешних инженеров и рабочих российской промышленности, осознающих гибельность последствий “демократической” контрреволюции 1991 г. и с горечью созерцающих постепенное разрушение производственного комплекса страны, оказывается, не так уж и мало. Более того. В очень многих комментариях я увидел — пусть и нечёткое — понимание сущности российского периферийного (т.е. по своему характеру ущербного, зависимого и неспособного к качественному изменению) капиталистического строя и довольно адекватную оценку предательских действий российского правящего класса, продолжающего методично и безжалостно разворовывать и уничтожать советское промышленное наследие». [Читать]
11 января 2012
Позиция редакции «Скепсиса» по отношению к недавним столичным митингам вызвала резкое отторжение у многих левых, в том числе и у некоторых читателей журнала. В качестве обратной связи мы публикуем характерный отзыв Павла Андреева «“Скепсис” о декабрьских протестах в Москве: мнение читателя».
«Редакция “Скепсиса” также не понимает, что сегодня левому движению по пути со многими “нелевыми”, потому что у всех одна цель: разрушить систему власти, которая сегодня существует. И не надо гнушаться этого, надо лишь помнить свои последующие цели в этом движении и, не дискредитируя себя, всячески перехватывать инициативу у либеральных демократов». [Читать]
9 января 2012
Пока в головах отдельных чиновников и церковных иерархов случаются чудеса, эксперты говорят о негативных последствиях передачи Торопецкой иконы из Русского музея в пользование РПЦ. Об этом и многом другом — в интервью Ирины Шалиной «Икона — живой организм»
«Мы сожалеем о том, что именно на Торопецкой иконе отрабатывают механизм передачи РПЦ
памятников церковного культа. Мне всегда казалось, что долг любого цивилизованного государства установить планку древности иконы, до которой её нельзя отдавать в употребление ни в коем случае. Ведь Торопецкая икона — памятник, по одним оценкам, XII, по другим — XIV века». [Читать]
7 января 2012
О настойчивых попытках убрать с петербургской карты топонимы, связанные с революцией и революционерами — в жанре фельетона. Вера Русакова пишет «Открытое письмо Губернатору Санкт-Петербурга г-ну Г. С. Полтавченко»
«Воистину, нельзя не восхищаться упорством героев, неустанно борющихся с проклятыми советскими названиями. Они продолжают свою святую борьбу, несмотря даже на недовольство мелких, не ценящих их усилий людишек. В 2008 году наши рыцари поднялись супротив названий двух станций метро — “Проспект Большевиков” и “Улица Дыбенко”. Людишки ругались. Метрополитен жалел денег на переименование (скареды). Несознательные граждане донимали Топонимическую комиссию звонками и электронными письмами. И комиссия отступила». [Читать]
5 января 2012
Обновление англоязычной страницы «Скепсиса»: выложены переводы двух работ Александра Тарасова и редакционной статьи «Не наступать на грабли!»
Все права на материалы сайта принадлежат редакции журнала «Скепсис». Копирование публикаций приветствуется при наличии гиперссылки на scepsis.net и гиперссылки на страницу заимствуемой публикации; коммерческое использование возможно только после согласования с Наш e-mail:
